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    4/15/2007

    大道有涯

    小结一下近几年读过的一些修仙类玄幻文学中对古修仙密法的想象性描述。

    一般来说,比较合理的解释就是:修仙是人类的一种进化;天界是宇宙强者的一个聚集地,也许是某个星系,也许是另一次元空间。

    而民间流传的一些说法是经不起推敲的,可以看作真实的一个影子。

    说说自己的一点浅薄的看法。
    自古以来千年不变的至理就是阴阳说,所谓矛盾必然存在,且必有两个方面。
    由此可作推论的基础:由大可知必有小,由小可知必有大。
    人类自以为万物的灵长,我们的世界以人为尊
    猫狗蛇虫在我们眼中是低等的无智慧生物,猫狗可作宠物,而蚂蚁则是几可忽略的小虫
    却不知我等在更高等的生命意识中也许就如蚂蚁一般,可有可无
    一个念头就能置之死地,更加万万不会也不可能去干涉蚂蚁的生活
    为何可知必有更高等的生命存在能?你看近百年的科技不断指出,物质可以被无限划分为更小的单元。
    那么,可以做不充分推论:生命存在比人类更高的等级!

    另一个问题:宇宙和空间
    关于这个问题,我也只有些模模糊糊的想法
    宇宙一定是有限的,也许世界上根本没有绝对无限的东西
    甚至抛开语言表达上的需要,“绝对”这个词汇根本是不科学的?
    根据一些不十分可靠的描述,科学界有种认识,宇宙大概像一个气泡一样
    其间布满秘密麻麻的小气泡,就是所谓的四维空间了(四维指三维加时间)

    另:最近草略的看了下十三经,对国学有了更广更系统些的了解,认识都谈不上,只是有了个大概轮廓而已。
    只是对国学的价值有了全新的评价,其深度令人惊叹,其广度另我惊奇。
    甚至有种感觉,比起近代崛起的西方思想,其博大精深要远远的超越的不知多少。
    国学还有个特点,我很早就注意到了:就是越古老的著作和思想越是艰深蕴含至理,感觉后人很多文字仅仅是在解释或者延续而已(甚或歪曲),这个现象很有点古怪。
    3/20/2007

    在浪迹的路上

    我们生活的世界
    我们的生活 和这世界
    这运行着的"我"的意识
    成长 经历
    和自以为脱胎换骨的顿悟
     
    世界的核心就是意识
    而意识这个庞大的复杂工程
    内含无数个循环 递归 跳转
    没有真正的跳出条件
    新的循环一旦形成
    将永远运转 永不停止
     
    手心望向天空
    疲惫的身体 和孤独的灵魂
    我们索求的 用什么来接受?
    死寂的呐喊 空洞的共鸣
    颤抖的 枯萎的 这虚假的空壳
     
    是你吗? 是她么? 真的是这样吗?
    正统的传承者已经灭绝
    卑微的篡夺者将被遗忘
    而我们 这些渺小的颗粒
    并不知道为何而忙碌
    究竟该走向何处
     
    也许 这里没有安乐的土
    花园已成废墟 桃源并不存在
    花匠变成了屠夫
    冒险者 成为了吟游者
     
    在浪迹的路上 走好
     
    此文献给我真正认识的第一个"大师"
    诗人、古典吉他手、纯粹的精神追求者
    —— 小陆哥 一路走好
    1/27/2007

    假面

    那么 我还有什么期盼呢。。
     
    都说那是条汉子 属于他的咆哮
    最最真挚的 将死
    而她渴望着情感 真实的吐露
    我们的面具 磨梭得不舍丢下
     
    虚构的舞台上 怎描的出青河杨柳
    百面千目 将落何处
    破碎! 破碎!
    破碎的 什么使我们相遇
     
    蜜糖包裹的 是坚固的秩皓
    谁在周围游走 谁在其中沉浮
    出水芙蓉 好似云中新月
    光洁的假面 犹如肌肤的贴合
     
    起伏 不合节拍
    也许这样可以尽情尽兴
    带上我的假面
    杀死我 在我满足之前
     
    那么 我还有什么期盼呢。。
    10/14/2006

    阴阳

    阴阳反正,合则兴,不合则乱,乱则亡!

    这世道,上下不合,阴阳失调,贫富不一,天人相抗!大乱不远呼?乱实已成!

    单论阴阳:什么性解放,男女平等。其实是历史的罪!听我道来,所谓物极必反,反之时又如何?则必有乱!三皇五帝以人心而强为大治,其实却是大乱之始。其后历代,尊奉先贤而不敢偏离古道,却不懂得盗自圣起的道理,又全都不能达古人的境界,这古之圣礼却渐渐歪曲,人民行守歪理而自以为然。于是就有了所谓“吃人的礼教”。到了近代,其乱法再难自圆,于是天降大怒于中国。浩劫之后,礼法大变,人民起而共治之,却不知治则生乱。有点扯远了,其实我想说的意思是,人总是强乱自然,以人力抗天,这最终的后果必然是灭亡,即使是多么完美的社会体制,最多只能延缓这个过程。

    还是扯远了,就说这个时代的男人和女人。男女本无平等不平等,世人强加上平等二字;男女交合本来是自然之理,世人又强加上解放压抑之说。于是乎,有淫乱、强奸、勾引、夺爱、强娶豪夺、夫妻不合、阴盛阳衰等事;为求平等解放,男女之间开始勾心斗角、互弄心思、尔虞我诈,把一个传续后代的事搞的是纷繁复杂,看这世界多精彩!其实这男情女爱实在已经是上天赐予人的厚礼,奈何人却要强求一些个可笑的道理,这人之阴阳开始动荡不安。(所谓“人类一思考,上帝就发笑”诚不我欺!)

    唉,作为男人,真是同情那些个因爱而战战兢兢的男子,因爱而想据有,却不懂女子有些个希奇古怪的逻辑,又当此追求平等解放的世道,女人这些怪理有了“良好的渠道”,于是女人为求一份情而可以打着大旗做下那些令男人难过的事情,还深以为理。男人敢怒而不敢言,甚至连怒都不行,因为女人又天生一股狐性,现在是有了盛大的舞台,你根本难以抓到什么痕迹,反而要不时被反嗤一口。整日里如履薄冰,一点点蛛丝马迹就疑神疑鬼,因为现在什么都有了可能!悲呼~~悲呼~~这阳刚之气淡薄不明,甚或有以男子阴柔为美者。女人个个在这大河中,磨刀霍霍,随时准备,放手一搏!

    又有男子愤起回击,深研其理,玩弄女人。虽说目的不一,倒也是让这娘子大军深深切齿。

    男不成男,女不成女。甚至还有同性之恋,搞出个无救的怪病。这世道咱还有的玩么?

    不玩了,不玩了,俺去也~~~
    10/12/2006

    礼仪

    礼仪是由孔子开始推广定型的,所谓定型其实不准确,应该说是孔子把礼具体到了中国人的心中,由上而下形成了一套处事交往的表面文章。礼仪含有某种仪式意义,也就是说,人的各种情感具象化到行为的过程中,总结一套无伤大雅的步骤,按此实行可以令人的行为令人易于理解,不易因误解而起冲突,也可以让人冷静的听完不入耳的含义。

    另外应当指出的是,礼并不止局限于人与人的交往,一举一动,一言一笑都有配套的礼仪可以使用。包括各种帝王的祭奠仪式,宗教仪式等。可以说,要表达某种意思,往往按照成礼可以达到预期的效果,甚或事半而功倍,是一种人类表达方式的规范。

    这里指的是广义的礼仪,把仪式、规矩、俗法、定式等都包含在内。

    礼仪是一种有效的工具。认识我的人或许觉得越来越怪,突然研究起礼仪来了。其实,对于像我这种行事思想比较洒脱的人[其实是避世的人或者说内向的人]更加有必要认清楚礼仪的本质。因为,恩,孤立的人力量非常渺小,要想活的有生气就必须混迹于人群中,又想要在世俗之人面前韬光隐晦又能光明正大的行事,就必须参照礼仪约束自己的行为。这是非常重要的“求生”手段。

    很多人把礼仪看的非常严重,其实换个角度看,行为是否成礼只有能否有效的区别,可大可小。不遵常礼、不守成规并非是什么罪大恶极的事情,有时候却会对突破思想障碍有莫大的帮助。像美国这种“自由”国度,因为对思想行为的桎聕还非常淡薄,导致人民的创造力很高,也是一个启发。当然,社会生活中的变数过大也是个缺点,容易引发一些“意外”。

    往往那些不懂礼仪的“粗人”更能让人体会到真性情!这其实可以引申到人类在熟知礼法规矩后,一些投机取巧的钻空子法门应运而生,人性的弱点找到了渠道,这些种种弊端,在此就不多言。

    希望,我认识的人都能够跳出这个死板而宽广的平面
    站的更高,看的更远!行的越远,想的越深!